شیما‌لی آذربایجان و تورکیه مئدیاسینا موراجیعت : سیزین گونئی آذربایجاندا اولونان میللی ظولم حاقیندا سوسمانیز تکجه گونئی اوچون یوخ ، اینسانیت اوچون جینایت دئمک‌دیر !
 
آذربایجان تورکجه سینده یاییملانان بوتون رادیو – تلویزیالار او جومله دن «آزادلیق رادیوسو ، بی بی سی آذربایجان خیدمتی ، آمئریکانین سسی آذربایجان خیدمتی ، تورکیه نین سسی رادیوسو(ت.رت آذربایجان و ت.رت تورکی) ، شیمالی آذربایجان  جیمهوریتی و تورکیه جیمهوریتی دؤولت رادیو – تلویزیالاری ، وئب سیته لر ، خبر آگئنتلیک لری ، ژورنال لار و قزئت لرینه و موستقیل مئدیالارا » آچیق مکتوب :
   آذربایجان توپراق لاری نین گولوستان و تورکمنچای موقاویله لری اساسیندا ایکی – شیمال و جنوب – حیصه یه بؤلونمه سیندن 195 ایل اؤتور. بو مودتده آذربایجانین شیمال حیصه سینده تئزارلار ایمپئریاسی دئوریلدیکدن سونرا ، موسلمان و تورک دونیاسیندا ایلک دفعه اولاراق آذربایجان خالق جیمهوریتی قورولوب و ایکی ایل داوام ائتدیکدن سونرا قیزیل اوردونون آذربایجانا یوروش ایله سقوط ائتدی. بو تاریخدن بری آذربایجاندا 70 ایللیک سووئت اتفاقی حوکومتی باشلامیش و بو قورولوشون داغیلماسی ایله قوزئی آذربایجان ابدی اولاراق اؤز ایستقلالیتینی الده ائتدی. آنجاق بو فاصله ده جنوبی آذربایجاندا موختلیف حادیثه لر اوز وئرمیش ، بئله کی 20 – ینجی عصیرین اول لرینده آذربایجانلی لارین موباریزه سی  نتیجه سینده ایراندا مشروطه چیلیک اینقلابی  باش وئردی. تخمینا 10 ایل اینقلابدان سونرا ، بو انقلابین آلاولاری سونمه یه باشلارکن ، گونئی آذربایجاندا خیابانی حرکتی و آلتی آیلیق «آزادیستان» حوکومتی وجوده گلدی. خیابانی قیامی نین یاتیریلماسیندان 25 ایل سونرا ، آذربایجانلی لار مرکزی حوکومتین وعده لریندن اومیدسیز قالاراق ، سید جعفر پیشه وری نین باشچیلیغی آلتیندا  آذربایجان میللی حوکومتی یا دموکرات فیرقه سی حوکومتینی قوردولار. آنجاق پهلوی رژیمی آذربایجانا قوشون چکمک له بیر ایللیک دموکرات لارین حوکومتی نی قاندا بوغدو. جنوبی آذربایجانین سونونجو حرکتی 1980-1978 – ینجی ایل لرده اوز وئردی  و آذربایجانلی لارین بو دفعه کی حرکتی ، یئنی قورولموش ایران اسلام جیمهوریتی ال ایله یاتیریلدی. بئله لیکله 20 – ینجی عصیرده جنوبی آذربایجاندا دؤرد انقلابی – دموکراتیک حرکت باش وئرمه سینه باخمایاراق تاسوف لر اولسون آذربایجان خالقی موعین علت لره گؤره ؛ فارس موستملیکه چیلیگی و راسیزمیندن قورتولا بیلمه ییب و آزادلیغا قووشا بیلمه دی . بو ایش 21 – ینجی عصیره تاپشیریلدی ... .
   جنوبی آذربایجان حرکت لری و انقلاب لاری نین یئنی دالغاسی تخمینا ایگیرمی ایل بوندان اؤنجه دن «گونئی آذربایجان میللی حرکتی» آدی آلتیندا باشلامیش و 2006/1385 ده  باش وئرن «مای / خورداد حماسه سی» اونون بیر دؤنوش نؤقطه سی ساییلیر. بو حرکت اؤزونو آذربایجان کئچمیش حرکت لری نین داوامچی سی حساب ائدیر و میللی حوکومت چرچیوه سینده اولان موختلیف : فدرال ، گونئی آذربایجان موستقیل حوکومتی و بوتؤو آذربایجان حوکومتی (آذربایجانین شیمال و جنوب حیصه لری نین بیرلشمه سی اساسیندا) شکلینده آذربایجان خالقی نین موقدراتینی تعیین ائتمک بو حرکتین ان اؤنملی آماجی دیر. بونلارین کناریندا دیل آزادلیغی و یا مدنیت (فرهنگی) موختاریتی ده میللی حرکتین ایستک لریندن بیری سی ساییلیر.  بو حرکتین چوخ سسلی لیگی اونون دموکراتیک اولماغی دئمکدیر.
   بوتون بونلارا باخمایاراق گونئی آذربایجان میللی حرکتی ایکی غئیر دموکراتیک ایدئولوژی طرفیندن تضییق لره معروض قالمیش  و قالماقدادیر : بیرینجی سی فارس راسیزمی و ایرانچیلیق – ایکینجی سی ایسه ایسلام فاندامئنتالیزمی کی هر ایکی سی ده ایران ایسلام جیمهوریتی سیستئمینده بیرلشمیشلر. بو ایکی ایدئولوژی نین کئچن 90 ایل عرضینده جنوبی آذربایجانی اقتصادیات  ، مدنیت و سیاسی و س ساحه لرده فارس رژیمی نین موستملیکه سینه چئوریلمه سینده ان اؤنملی رولو اولموشدور. باشقا سؤزله دئسک آذربایجان خالقی بو مودتده فارسچی لار و ایرانچی لارین(پهلوی لر و ایسلام جیمهوریتی رژیم لری نین) داخیلی (ایچ) موستملیکه چیلیگینه معروض قالمیشدیر. آنجاق گونئی آذربایجان میللی حرکتی بو دوروما سون قویماق مقصد ایله بیر دئموکراتیک حرکت کیمی وجودا گلمیشدیر ، داها دقتله بو مساله یه یاناشساق آذربایجانلی لارین ایستک لری ، اونلارین حاققیندا اولونان میللی ، سیاسی ، مدنیت و اقتصادیات ساحه لرده آیری سئچگی لیگه ، و بوتؤولوکده جنوبی آذربایجاندا اولان  «میللی ظولمه» سون قویماق ، آذربایجانلی لارین میللی و انسانی حاق لارینی مودافیعه ائتمک و اونلارین موقدراتینی تعیین ائتمکدیر. بئله لیکله ایران رژیمی نین راسیستی سیاست لری نتیجه سینده ، جنوبی آذربایجان میلی آکتییست (فعال)لری ، ضیالی لاری و س سورگون اولونماسی ، باشقا مملکت لره مجبور اولاراق کؤچمه سی و یا مملکت داخیلینده اونلارا موحاریب(رژیمه قارشی ساواش آپاران) ، میللی تهلوکه سیزلیگه انگل تؤره دن ، سئپاراتچی ، تورکچو و س عونوانی قویولماسی و  یا عؤمورلرینین ان ثمرلی ایل لرینی ایران رژیمی نین حبسخانالاریندا حبسه آلینماسی  و حوکومت طرفیندن انسانلیقدان اوزاق ایشکنجه لره معروض قالماسی و یا اونلارین دیریلیگی رژیمه دوزولمز اولماسی و نهایت اولاراق ساختا اوتوموبیل قضاسی نتیجه سینده رژیمین جلادلاری ال ایله شهید اولماسی ، هئچ ده گوزلنیلمز دئییل. جنوبی آذربایجاندا  میللی کیملیک مساله سی 2006/1385 مای / خورداد حماسه سیندن بری ائله بیر سویه یه  گلیب چاتمیشدیر کی بو حرکت آذربایجانین بوتون صینیف لری(طبقه لر) و  کوتله لری آراسیندا یاییلماقدادیر و گونو گوندن آرتیق آذربایجاندا میللی حرکته قاتیلان یئنی یئتمه لر و گنج لرین سایی آرتماقدادیر. بئله لیکله یوخاریدا انسان لارین جنوبی آذربایجاندان سورگون دوشمه سی ، قاچقین دوشمه سی ، حبسه آلینماسی ، اوتوموبیل قضاسی و س کیمی ایران رژیمی نین سادالادیغیمیز داورانیش لاری گونئی آذربایجان آکتیویست لری نین گوندلیک پروقرامینا چئوریلمیش و نهایتا گله جک نسیل لرین حاققیندا دا دوام  ائدجکدیر. و بو یاخین لاردا ایران آدلانان اؤلکه آذربایجانلی لارین حبسخاناسینا چئوریلجکدیر.
   آنجاق بوتون بو داورانیش لارا و بوتؤولوکده بو دورومون یارادیلماسینا دستک وئرن عامیل لردن بیری سی خاریجده کی مطبوعات ، خبر آگئنتلیک لری ، رادیو – تلویزیالار و وئب سیته لرین بو مساله لر حاققیندا سوسماسی دیر. بئله کی آذربایجان تورکجه سینده یاییملانان ایستر رادیو و تلویزیالاردان ، ایسترسه وئب سیته لر ، خبر آگئنتلیک لری و قزئت لریندن ، گونئی آذربایجان مساله لرینه ، اورادا یورودولن موستملیکه چیلیک ، راسیزم و بوتوولوکده میللی ظولمه یالنیز بیر نئچه سی و او دا محدود شکیلده توخونورلار. داها دقیق دئسک رادیولاردان ، یالنیز آمریکانین سسی آذربایجان خیدمتی هفته ده ایکی وئریلیشینی - (هر بیری سی 15 دقیقه ده حدودوندا) «هارای» و «پنجره» پروقرام لارینی - جنوبی آذربایجان مساله لرینه او جومله دن انسان حاق لاری ، دیل ، ادبیات و س مساله لره حصر ائتمیش و ها بئله رادیونون وئب سیته سینده «آذربایجان» بؤلمه سی کناریندا ، «ایران آذربایجان» بؤلمه سی ده آیریلمیشدیر. آزادلیق رادیوسونون هر گون 6-7 ساعات موختلیف پروقرام لار او جومله دن کونتکست ، ایز ، قافقاز قووشاغی ، قاینار خط ، آزادلیق اف ام ، آزادلیق بؤلگه لرده ، ایشدن سونرا ، پئن کلوپ و س یاییملاماغینا باخمایاراق ، بو رادیونون هفته ده تخمینا  50 ساعات  وئریلیش لریندن هئچ جمعی 5 دقیقه ده گونئی آذربایجان مساله لرینه حصر اولونمور(بورادا آزادلیق رادیوسونون تلویزیا سی نین وئرلیشلری قئیده آلینمامیشدیر). آدی چکیلن رادیونون جنوبی آذربایجان اوچون حصر ائتدیگی « تبریز ائکسپرس» آدلی یگانه بؤلمه ده نئچه آیدان بیر ، بیر خبر ، مقاله یا راپورت درج ائتمکله کیفایتلنیر. بی.بی.سی آذربایجان خیدمتینه گلدیکده وضعیت داها دا پیس دیر. بئله کی بو رادیونون وئب سیته سینده هئچ «گونئی آذربایجان» بؤلمه سی ده آیریلمامیش و اونون حادثه لریندن و مساله لریندن هئچ نه گؤرونمور. بو وضعیت ائله بیر حالدا اوز وئریر کی بو رادیولارین فارسجا خیدمتینده ده  جنوبی آذربایجان حاققیندا یا سوسورلار  و اونا قارشی ضد مؤوقع توتورلار (بی.بی.سی فارسجا ، آمریکانین سسی فارسجا خیدمتی) ، یا دا آزادلیق رادیوسوندا اولدوغو کیمی هردن بیر جنوبی آذربایجان مساله لرینه توخونورلار(فارسجا یاییلان رادیو فردا کیمی). 
   شیمالی آذربایجان جیمهوریتی مئدیاسینا گلدیکده وضعیت داها دا آجیناجاقلی دیر. آذربایجان مئدیاسیندا اوستده سادالادیغیمز رادیولاردان ساوایی دؤولت رادیو- تلویزیالاریندا ، قزئت لرینده و خبر آگئنتلیک لرینده جنوبی آذربایجانا ذره جه دیققت یئتیرلمیر ، آنجاق بوللو - بوللو «بیز 50 میلیونلوق آذربایجان خالقی ییق ، یا بیزیم دؤرلت50 میلیونلوق خالقین دؤولتی دیر» کیمی آغیز دولدوران شوعارلار سسلندیریلیر. بو شوعارلار چوخ گؤزل و میللی شوعارلاردیر ، آنجاق بونو عملده گؤسترمک لازیمدیر. بو شوعالاری سسلندیرن حوکومت ، او 50 میلیوندان ایراندا اسارتده یاشایان  30 میلونونا صاحاب چیخمالی دیر. یوخسا هردن بیر ایران رژیمی ایله علاقه لری گرگینلشنده ایران رژیمینه هده قورخو وئرمک مقصد ایله بو شوعارلاری و باشقا بو کیمی تدبیرلری اورتا آتماقلا بیزیم میللی دردلریمیزین هئچ بیری ساغالا بیلمز. بیر حالدا کی ایران رژیمی ایل لردی کی «سحر کانالی» نی آذربایجان مؤمین لری اوچون و داها آچیق دئسک شیمالی آذربایجانداکی یئتیشدیردیگی اؤز ال آلتی لاری اوچون یایماقدادیر ، عکسینه شیمالی آذربایجان حاکمیتی ایراندا یاشایان 25-30 میلیونلوق آذربایجانلییا هئچ بیر ساعات دا رادیو یا تلویزیا وئریلیشی آییرماییر. بونلاردان علاوه تکجه بیر نئچه قزئتده و وئب سیته ده او جومله دن خالق جبهه سی قزئتی ، یئنی موساوات ، آینا قزئتی وس  ده «گونئی» عونوانی آلتیندا بؤلمه لره راست گلمک اولور کی جنوبی آذربایجان مساله لریی اوچون آیریلمیشدیر.
   بیز گونئیلی لر ، شیمالی آذربایجان دؤولتینی اؤز دؤولتیمز سایماق لا برابر فخر ائدیریک کی دونیا مملکت لری آراسیندا آذربایجان دا بیر موستقیل اؤلکه اولاراق آدی چکیلیر ، آذربایجانین میللی مارشی سسلنیر ، اوچ رنگلی  موقدس بایراغی ذیروه لرده دالغالانیر و... بوتؤولوکده گوتورسک آذربایجانین شیمال حیصه سی ده بیزیم تاریخی و  دوغما تورپاق لاریمیزدیر ، اونو قوروماق گؤز به به یی کیمی بیزیم میلی وظیفه میز ساییلیر ، اونون قاراباغ یاراسی بیزیم ده یارامیزدیر ، اونون سعادتی بیزیم سعادتیمیز و فلاکتی ده بیزیم فلاکتیمیز دئمکدیر. بونا گؤره کی بیز بیر خالقیق و آذربایجان دا (ایستر اونون گونئیی ایستر ایسه قوزئیی) بیزیم مقدس وطنیمیزدیر….  . آنجاق تاسوف لر اولسون بو کیمی باخیش لار قوزئی آذربایجان حاکمیتینده چوخ آز گؤرونور. اونا گؤره آذربایجان مئدیاسیندا گونئی آذربایجان مساله لرینه یئر وئریلمیر. آنجاق بونودا خاطیرلاتماق لازیمدیر کی تاریخ داها گئری قاییتمایاجاق و بو فورصتی  بیر داها بیزه و سیزه وئرمیه جک. بیز بونو قبول ائدیریک کی شیمال آذربایجان حاکیمیتی بیر دؤولت اولاراق بوتون بین الخالق قانون لارا بویون اَیملی و باشقا بیر دؤولتین داخیلی ایش لرینه قاریشمامالی دیر. آنجاق بو هئچ ده شیمالی آذربایجان حاکمیتینه ، گونئیلی لر حاققیندا اعتیناسیز اولماسینا برائت قازاندیرمیر. بلکه ده  بو حاقدا ، باشقا دؤولت‌لرله قیاس اولوندوقدا آذربایجان حاکمیتی‌نین رولو ایکی قات آرتیر. بیزجه بئله بیر وضعیتده آتا بابالار دئمیشکن ائله داورانماق لازم دیر کی «نه شیش یانسین نه کاباب». و بونو دا دئمک یئرسیز دئییلدیرکی شیمالی آذربایجان حاکمیتی گونئی مساله سینه هر جور یاناشسا (گونئی مساله سی نین گونده مه گتیریب ، گتیرمه مه سی) ایران رژیمی نین غدار اولدوغونا گؤره آذربایجان حاکمیتینی ایرانین داخیلی ایش لرینه قاریشماسینا موتهم ائدجکدیر.
    تاسوف له خاطیرلاتمالی ییق کی گونئی آذربایجان مساله سی نین تورکیه  مئدیاسیندا دا یئری یوخدور. تورکیه نین چوخ سایلی رادیو – تلویزیا لاریندان تکجه تورکیه نین سسی رادیوسو و آذربایجانین ایجتماعی رادیوسونون اورتاق لاییحه سی اولان «قورقود آتا ویرلیشی» هر گون بیر ساعات عرضینده یاییملانیر ، آنجاق بو پروقرامدا دا یا شیمالی آذربایجان و تورکیه مساله لرینه دیقت یئتیریلیر یا دا مدنیت ، اینجه صنعت ، موسیقی و س دن دانیشیلیر. حال بو کی گونئی آذربایجان و اونون مساله لری  گونده مه گتیریلمیر. نهایت ت.ر.ت تورکی نین آذربایجان عرب الفباسی ایله وئب سیته سی مؤرجوددور آنجاق او دا گونئی یئرینه بوتون تورک دونیاسینی و یا تورکیه نین مساله لری حاققیندا اینفورماسیا یایماقدادیر.
  نییه بئله اولمالی دیر ؟ مگر جنوبی آذربایجان تورک دونیاسیندان ساییلمیر می ؟، مگر گونئی آذربایجاندا یاشایان لار تورک دئییللر می ؟ گونئی آذربایجانین بوتون تورکیه مئدیاسیندان پایی بودور می ؟ گونئی آذربایجاندا اولونان ظولم لره تورکیه و آذربایجان حاکمیتی و اونلارین مئدیاسی اؤنم وئرمیه جک بس هانسی دؤولت بونو گونده مه گتیرملی دیر؟! تورکیه و آذربایجان حاکیمیتیندن ساوایی هانسی دؤولت و حاکیمیت گونئیلی لرین حاققینی مودافیعه ائتمه لی دیر ؟ بیز یئنه ده آتا بابالاریمیز دئمیشکن «آدام اوُمدوغو یئردن کوسر» دئیه بو مساله لری اورتایا آتمالی ییق. آذربایجان و تورکیه حاکیمیتی و اونلارین دؤولت مئدیاسی دا بونلاری دوزگون قارشیلامالی و دوزگون قبول ائتملی دیرلر. بیزجه آذربایجان و تورکیه مئدیاسی نین وظیفه لری گونئی مساله سی حاققیندا ایکی قات آرتیر. بیرینجی سی  بو مئدیالارین بوتون خالق لارین آزادلیغینا اعتناسیز اولماماغینا و آزادلیق سئورلیک اصل لرینه دایاندیغینا قاییدیر. ایکینجی سی ایسه بو مئدیالارین قارداش تورکیه یه و شیمالی آذربایجانا عایید اولدوغونا گؤره دیر. بوتون بونلارا اساسلاناراق سیزلرین بو مساله لر حاققیندا سوسمانیز دؤزولمز دیر.
  بوتون بونلاری نظره آلماقلا بیز بو مکتوبو یازان لار و اونا ایمضا آتان لار بیر حالدا کی ایران راسیست رژیمی جنوبی آذربایجانی ، سیاسی ، سوسیال ، ایقتصادیات و مدنیت باخیمیندان اؤز موستملیکه سینه چئوریمیش و آذربایجان خالقینا  بوتون وار- گوج ایله ظولم ائتمکده دیر ، وطن اؤولادلاری رژیم محبس لرینده ان آغیر و انسانلیقدان اوزاق اولان ایشکنجه لره معروض قالماقدیرلار ، بیر حالدا کی آذربایجان خالقی هله قاراداغ زلزله سینین ماتمیندن اوزونه گلمه میش ، رژیمین اعتیناسیزلیغینا گؤره خالقیمیزین بیر حیصه سی ایستی ده - سویوقدا ، ائوسیز قالاراق ، چادیرلاردا یاشاماقلا ، گئجه – گوندوز اؤلوم له ال به یاخادیرلار ، رژیم اورمو گؤلونو قوروتماق قرارینا گلمیش و آذربایجاندا چئوره فاجیعه سی یاراتماق ایسته ییر و بونلار کیمی نئچه فاجیعه لر آذربایجان خالقینی گوزله مکده دیر ، موختلیف آذربایجان تورکجه سینده یاییملانان و تورکیه ، شیمالی آذربایجان  مئدیالاریندان طلب لریمیز بونلاردان عیبارتدیر :
1- آزادلیق رادیوسو ، آمئریکانین سسی رادیوسو (آذربایجان خیدمتی) ، بی.بی.سی رادیوسو  (آذربایجان خیدمتی) و تورکیه نین سسی رادیوسو (ت.ر.ت تورکی) کیمی رادیولاردان امکان داخیلینده ، گونئی آذربایجان اوچون آذربایجان تورکجه سینده موستقیل رادیو قوُروُلماسی  و باشقا رادیولاردا اولدوغو کیمی  لاییقینجه هر گون نئچه ساعاتلیق محض گونئی آذربایجان مساله لری اطرافیندا (میللی ظولم ، انسان حاق لاری ، آذربایجانلی لارین ایقتیصادیات دورومو ، اونون آکتووال مساله لری و... اطرافیندا) وئریلیش لرین حاضیرلانماسی طلب اولونور.
2- اوسته سادالادیغیمیز بو تدبیرلر مویسّر اولماییرسا ، بو رادیولارین شیمالی آذربایجان اوچون یاییملانان رادیولاریندا گونئی مساله لری اوچون ، اوسته سادالادیغیمیز پرنسیپلره اساسلاناراق موستقیل بیر بؤلمه نین قورولماسی تکلیف اولونور. بو بؤلمه ان آزی 24 ساعات عرضینده 2 ساعاتلیق وئریلیش حاضیرلامالی دیر. همچینین ایمکان داخیلینده تورک (عرب منشالی) الیفباسی ایله (2001 ده گونئی آذربایجاندا تشکیل اولونان بیرینجی و ایکینجی تورک دیلی اورتوقرافی سمینارینین آلدیغی قرارلار اساسیندا) آذربایجان تورکجه سینده وئب سیته حاضیرلانماسی ان واجیب اولان احتیاج لاردان بیری سی ساییلیر . نئجه کی ت.ر.ت تورکی بو حاقدا بیرینجی آددیمی آتمیش ، آنجاق تاسوف لر اولسون کی بو وئب سیته ده گونئی آذربایجان مساله لری اوچون هئچ نه یاییملانمیر و یالنیز تورکیه ، دونیا و تورک دونیاسی نین مساله لرینی آذربایجان دیلینده و تورک الیفباسیندا گونده مه گتیریر. 
3- شیمالی آذربایجان و تورکیه جیمهوریتی دؤولت مئدیالاریندان گونئی آذربایجان مساله لری اوچون اوسته کی پرنسیبلره دایاناراق موستقیل رادیو و تلویزیالار ، قزئت لر ، وئب سیته لر و خبر آگئنتلیک لری نین آچیلماسی طلب اولونور.  شیمالی آذربایجان و تورکیه موستقیل و دؤولته باغلی اولمایان مئدیا لاردان دا امکان داخیلینده عینی تدبیرلرین گؤرونمه سی طلب لر اولونور.
4- گونئی آذربایجان مساله سی تکجه آذربایجانلی لارین و یا خود دونیا تورک لرین نین پروبلمی دئییل. بلکه بو مساله لر میلیت ، دیل و وطنداشلیقدان آسیلی اولمایاراق بوتون دونیادا یاشایان اینسان لارین مساله سی دئمکدیر ،  و بوتون دؤولت لردن و انسان لاردان طلب اولونور اؤز یاردیم لارینی و حیمایه لرینی ، دستک لرینی آذربایجاندا گئدن میللی موباریزه دن اسیرگه مه سینلر و بو موقدس موباریزه ده ایشتیراک ائتسینلر ! آنجاق قارداش شیمالی آذربایجان و تورکیه حاکیمیت لریندن و وطنداش لاریندان موعین علت لره گؤره  طلباتیمیز قات قات آرتیقدیر.
5-  سوندا بو اؤنملی مساله نی ده خاطیرلاتماق لازیم دیر کی هر بیر انسان ، هر بیر دؤولت ، هر بیر جمعیت و... گونئی آذربایجانداکی یورودولن موستملیکه چیلیک ، راسیزم و میللی ظولمون قارشی سیندا  سوسورسا او تکجه آذربایجانا خیانت ائتمیر بلکه انسانیت اوچون جینایت تؤره دیر.  بیز 21 – ینجی عصیرده یاشایان انسان لار «انسانلیق نامینه» یئر کوره سی نین هر نؤقطه سینده یاشایان هر بیر انسانین آجیناجاقلی یاشاییشینا گؤز یوما بیلمریک. بیزلر هامی میز برابر حوقوقلو انسان لاریق و انسان کیمی ده یاشامالی ییق .

آذربایجان خالقی و بوتون دونیادا اسارت آالتیندا یاشایان خالق لارین تئزلیک له آزادلیغا قووشماق دیلگ ایله !

یاشاسین آذربایجان !
یاشاسین آزادلیق !
یاشاسین انسانیت !
اؤلوم اولسون راسیزمه و موستملیکه چیلیگه !

بیر قروپ گونئی آذربایجان میللی حرکاتی نین موستقیل(۱)  فعال لاری

۱-  خاطیرلاتمالی ییق کی بو مکتوبدا «موستقیل» دئدیکده بو مکتوبو یازان لارین غیر تشکیلاتی اولماسی و هئچ سیاسی تشکیلات و پارتیایا باغلی اولماماسی ایفاده اولونور و «موستقیل» سوزو گونئی آذربایجان موستقیل طیفی دئمک دئییلدیر.

نامه سرگشاده  خطاب به رسانه های فارسی زبان : سکوت شما درباره ستم ملی در حق آذربایجان جنوبی نه تنها خیانت به آذربایجان  بلکه در حق بشریت جنایت محسوب می شود !

رادیو - تلویزیونها ، وب سایت ها و آژانس های خبری  از جمله : بی بی سی فارسی ، صدای آمریکا ، رادیو فردا ، صدای آلمان  ، رادیو فرانسه ، رادیو زمانه  ، رادیو صدای ترکیه (بخش فارسی) ، بخش فارسی (خبر) تلویزیون   Atv International جمهوری آذربایجان ، رادیو برابری ، رادیو همبستگی ، العربیه نت ، یورو نیوز و...
   حدود 195 سال از انعقاد قراردادهای گلستان و ترکمانچای میان امپراتوری تزاری و سلطنت قاجاریه و  تقسیم سرزمین آذربایجان به دو قسمت شمالی و جنوبی می گذرد. در طی این مدت در آذربایجان شمالی  ابتدا بعد از پایان استیلای یک صد ساله تزارها  جمهوری  دموکراتیک آذربایجان تاسیس شد و 2 سال دوام آورد. بعد از آن حکومت 70 ساله شوروی کمونیستی روی کار آمده و نهایتا این دوره هم با استقلال آذربایجان به پایان رسید. اما در طی این مدت آذربایجان جنوبی مسیر پر پیچ و خمی را طی کرده است. طوری که ابتدا با جانبازی های آذربایجان  ، انقلاب مشروطیت روی داد. حدود ده سال بعد با خاموشی شعله های این انقلاب ، نهضت خیابانی و حکومت شش ماهه آزادیستان رقم خورد. 25 سال بعد از سرکوب قیام خیابانی ،  آذربایجانیان  مایوس از  وعده های حکومت مرکزی  ، به رهبری سید جعفر پیشه وری حکومت ملی آذربایجان یا حکومت فرقه دموکرات آذربایجان را تشکیل دادند . نهایتا حکومت یک ساله دموکراتها هم با به خاک و خون  کشاندن آذربایجان توسط رژیم پهلوی پایان یافت. آخرین نهضت آذربایجان جنوبی در سالهای 1358-1356 / 1980-1978 روی داد که این بار هم توسط جمهوری اسلامی فرو نشانده شد. بنابر این در قرن بیستم نیمه جنوبی آذربایجان شاهد چهار حرکت انقلابی دموکراتیک بوده ولی متاسفانه بنا به دلایلی نتوانست از استعمار و نژادپرستی فارس رهایی یافته و به آزادی دست یابد  و این امر به قرن بیست و یکم حواله شد ... .
   موج جدید جنبشها و انقلابهای مردمی آذربایجان جنوبی تحت عنوان «حرکت ملی آذربایجان جنوبی » از حدود 20 سال پیش آغاز شده که نقطه عطف آن حماسه خرداد 1385/2006 می باشد. هدف اساسی و غایی این جنبش که خود را ادامه دهنده جنبش ها و حرکت های پیشین آذربایجان می داند ، مبارزه برای تعیین سرنوشت ملت آذربایجان در قالب حکومت ملی و در اشکالی همچون فدرالیسم ، حکومت مستقل آذربایجان جنوبی و یا حکومت آذربایجان واحد ( متشکل از اراضی شمالی و جنوبی آذربایجان) می باشد.آزادی زبانی و یا خودمختاری فرهنگی یک دیگر چندین خواسته این جنبش می باشد. این تنوع و تکثر خصلت دموکراتیک به جنبش بخشیده است. با این حال حرکت ملی آذربایجان دو دشمن عمده دارد که عبارتند از راسیسم (نژاد پرستی) ایرانی و فارس و فاندامنتالیسم دینی (بنیادگرایی اسلامی) که  در قالب جمهوری اسلامی  پیوند یافته اند. این دو ایدئولوژی در 90 سال اخیر موتور محرکه استعمار سیاسی ، فرهنگی و اقتصادی آذربایجان توسط دولت مرکزی بوده  است ، به عبارت دیگر در طی این مدت ملت آذربایجان در معرض استعمار داخلی تمام عیار نژاد پرستان فارس و ایران (در قالب دو رژیم پهلوی و جمهوری اسلامی) قرار داشته است. اما حرکت ملی آذربایجان جنوبی خواستار پایان دادن به این وضعیت می باشد.  به عبارت دقیق تر دغدغه اصلی آذربایجانیان رفع تبعیض های قومی زبانی ، فرهنگی ، سیاسی ، اقتصادی و به طور کلی خاتمه دادن به ستم ملی در حق ملت آذربایجان و احقاق حقوق ملی و انسانی آنها و تعیین حق سرنوشت این ملت می باشد. بنابر این دور از انتظار نیست که در نتیجه سیاستهای راسیستی رژیم جمهوری اسلامی بخش عمده ای از نیروهای مولد ، روشنفکران و... آذربایجان به عنوان تبعیدی ، پناهنده سیاسی و فرار مغزی به کشورهای دیگر پناهنده نشوند و یا تحت عنوان محبوس سیاسی ، محارب  ، مخل امنیت ، پان ترکیست و تجزیه طلب و...  بهترین دوران زندگی خویش را در زندانهای جمهوری اسلامی به سر نبرده و تحت شدید ترین و غیر انسانی ترین شکنجه  ها قرار نگیرند و یا اینکه تحمل آنها برای رژیم میسر نشده و در تصادفات رانندگی ساختگی و امثال آن توسط عمال رژیم کشته و شهید نشوند.  سرعت هویت طلبی در آذربایجان جنوبی بعد از حماسه خرداد 85 تا حدی رسیده است که باعث فراگیرتر شدن جنبش و گسترش آن در بین توده ها ، اقشار و طبقات گوناگون جامعه آذربایجان  شده و در نتیجه این شرایط هر روز جوانان و نوجوانان پر شور آذربایجانی با اهداف و آرمانهای مقدس حرکت ملی آشنا شده و به حرکت ملی  می پیوندند. بنابر این موارد فوق یعنی فرار مغزها ، حبس ، شکنجه ، کشته شدن از طریق تصادفات ساختگی و موارد بی شمار دیگر که به برنامه روزمره فعالین آذربایجانی تبدیل شده ، به صورت یک چرخه طبیعی در مورد نسل کنونی و نسلهای بعدی ادامه یافته و بزودی کشور موسوم به ایران به زندان آذربایجانیان تبدیل خواهد شد.
   اما آنچه که دست رژیم جمهوری اسلامی را دربرخورد با ملت آذربایجان باز تر گذاشته و می گذارد ، سکوت عمدی اکثریت رسانه ها و آژانس های خبری فارسی زبان می باشد که به بهانه های مختلف از زیر بار مسئولیت شانه خالی کرده و حوادث و مسایل آذربایجانیان را آن طور که باید و شاید پوشش نمی دهند. حتی نهادهای به اصطلاح حقوق بشری که ادعای دفاع از حقوق بشر را در ایران دارند ، در عمل هیچ دفاعی از آذربایجانی ها به عمل نمی آورند. در مورد عملکرد رسانه ها و آژانس های خبری  مثلا کافی است پوشش خبری رسانه هایی همچون بی بی سی فارسی ، صدای آمریکا (بخش فارسی) و ... از حوادث جنبش سبز که بعد از انتخابات ریاست جمهوری 1388 که بیشتر در بین  جامع فارس زبان روی داد با حوادث آذربایجان در چند سال گذشته از جمله در اعتراضات ملت آذربایجان علیه خشکاندن  عمدی دریاچه اورمیه  توسط جمهوری اسلامی مقایسه شود تا به عمق این تبعیض و یک جانبه گرایی این خبرگزاری ها پی ببریم. طوری که در بعضی مواقع این خبرگزاری ها همچون بی بی سی و صدای آمریکا به تریبون این جنبش تبدیل شده و کاسه داغ تر از آش شده بودند. در حالی که این رسانه ها از ریزترین حوادث این جنبش همچون مراسم آب بازی  در تهران و امثال آن گرفته تا رویدادها عمده ی آن  را انعکاس می دادند ، حوادث آذربایجان را با سکوت وبی اعتنایی استقبال کرده و یا اینکه با  تاخیری طولانی آن را پوشش داده و یا آن را کم اهمیت جلوه داده و یا حتی بعضا در برابر حقوق ملی و انسانی آذربایجانیان مواضعی خصمانه گرفته و می گیرند. چرا ؟ چرا؟ چرا؟؟؟ نمونه های بی شماری از این موضع گیری رسانه های فارسی در برابر ملت آذربایجان وجود دارد که در اینجا فقط به ذکر یک مورد که اخیرا اتفاق افتاد ، بسنده می شود. در حالیکه در چند ماه اخیر زمین لرزه های متعدد در منطقه قاراداغ آذربایجان و بی اعتنایی رژیم مردم این منطقه را آواره کرده بود و هر روز فاجعه انسانی جدید تری از جمله آتش سوزی ، سرمای زیر صفر و سکونت اکثریت زلزله زدگان این منطقه در چادرها در جریان بود. حتی به مرگ کودک خردسال در اثر سرمای شدید انجامید ، این رسانه ها مهر سکوت بر دهانشان زده بودند ، اما وقتی مساله تکلم کردها به زبان مادری در دادگاههای ترکیه مطرح شد ، این رسانه ها (بی بی سی فارسی ، صدای آمریکا  و... ) در پوشش دادن این مساله  گوی سبقت از رقبای خویش می ربودند و مدتها با آب و تاب آن را در سر خط خبرها ی مهم و در فهرست مهمترین اخبار ذکر می کردند. کسی نیست به مسئولین بی بی سی فارسی(که بیشتر ایران ، افغانستان و تاجیکستان را پوشش می دهد) بگوید  آیا مساله کردهای ترکیه مهمتر است یا مساله ترک ها و آذربایجانی های ایران ؟! و یا مصاحبه حضوری با رهبران گروهک های تروریستی کرد در مرز ایران و ترکیه مهمتر است یا انتشار خبر زلزله آذربایجان و اعلام موارد مورد احتیاج زلزله زدگان و یا انتشار خبر دستگیری آذربایجانی ها در اعتراض علیه خشکاندن دریاچه اورمیه  و نحوه برخورد جمهوری اسلامی با ایشان ؟! به راستی کدام یک مهمتر است ؟!   چرا این همه برای کردها سینه چاک می کنید ؟! آیا واقعا می توان عنوان خبرگزاری بی طرف و طرفدار آزادی و حقوق بشر را برای بی بی سی و صدای امریکا به کار برد ؟! در نظر ما این دو(بی بی سی و صدای آمریکا)  متاسفانه بیشتر به پاتوق و محفل شب نشینی های سلطنت طلبان ، شاه پرستان و بقایای رژیم نژاد پرست پهلوی و نهایتا راسیست های آریایی  و افراط گرایان کرد می ماند تا یک خبر گزاری واقعی.  آیا این است رسالت خبرگزاری هایی که خود را خبرگزاری آزاد و بی طرف می نامند !
   این در حالی است که تلویزیون بی بی سی فارسی روزانه 16 ساعت برنامه متشکل از 11 بخش خبری و در طول هفته بیش از 10 برنامه خبری ، رادیو بی بی سی فارسی در طول هفته بیش از 20 ساعت برنامه ، تلویزیون صدای آمریکا در 24 ساعت شبانه روز 4 بخش خبری و چندین برنامه خبری ، رادیو صدای آمریکا روزانه 7 ساعت برنامه خبری و..  و نهایتا رادیو فردا  در 24 ساعت شبانه روز 5 بخش خبری  و در طول هفته 19 مجله خبری در موضوعات گوناگون تولید و پخش می کند. روی هم رفته از  بیش از530 ساعت مجموع برنامه های این سه خبرگزاری حداقل یک ساعت آن اختصاص به آذربایجان جنوبی و مسایل آن ندارد. پس کجاست دموکراسی ، آزادی و حقوق بشری که این رسانه ها سنگ آن را به سینه می زنند؟! چرا سهم آذربایجان از 530 ساعت  برنامه رسانه های جهان آزاد (؟!) فقط  باید سکوت باشد و بس ؟!
  لازم به ذکر است در کنار این ، بعضی رسانه ها همچون رادیو فردا ، صدای آلمان ، رادیو زمانه ، رادیو همبستگی و...  گاه گاهی(ماهی یک بار) در قالب خبر ، گزارش  به پوشش مسائل آذربایجان جنوبی از جمله حقوق بشر آذربایجانیان می پردازند. همچنین رسانه ها یی هم هستند مانند رادیو بین المللی فرانسه ، العربیه نت ، یورو نیوز ، رادیو صدای ترکیه (بخش فارسی) ، بخش فارسی (خبر) ATV – International Azerbaijan  و... که در مورد  ستم ملی که در ایران به ملت آذربایجان می شود ، سکوت می کنند.
 بنابر این ما نویسندگان و امضا کنندگان این نامه در شرایطی که ملت آذربایجان اسیر چنگالهای حکومت مرتجع ، استعمارگر و نژادپرست جمهوری اسلامی بوده و هر روز شاهد افزایش خفقان و اعمال فشار بر آذربایجانیان از طرف این رژیم می باشد ، فرزندان غیور این خاک  در سیاه چال های جمهوری اسلامی متحمل وحشیانه ترین شکنجه ها می باشند ، بخشی از ملت آذربایجان در منطقه زلزله زده قاراداغ  در نتیجه بی اعتنایی عمال رژیم در سرما وگرما ، بدون سر پناه و در چادرها با مرگ دست و پنجه گرم می کند ، دریاچه اورمیه روز به روز توسط رژیم خشکانده می شود و فاجعه زیست محیطی وحشتناکی در انتظار ملت آذربایجان می باشد و موارد فاجعه بار دیگر در عرصه های مختلف سیاسی ، فرهنگی ، اقتصادی ، زیست محیطی و... ،  از رسانه های فارسی زبان می خواهیم :
1- آن دسته از رسانه هایی که دشمنی با ملت آذربایجان را پیشه خویش کرده و بر مطالبات دموکراتیک ایشان چشم می پوشند ، دست از کار شکنی و خصومت برداشته و به وظیفه ی رسانه ای خویش عمل کنند و بیش از این در آسیاب جمهوری اسلامی آب نریزند.
2- رسانه هایی که به هر دلیلی در قبال ستم ملی در حق آذربایجان جنوبی سکوت اختیار کرده و یا  نسبت به آن بی اعتنا  می باشند ، سکوت را شکسته و بیش از این در حق ملت بزرگوار آذربایجان جفا روا نداشته و چوب لای چرخ این آرمان مقدس(رهایی آذربایجان) نگذارند.
3-  همچنین از رسانه هایی که تا حدودی با حسن نیت این مسایل را پوشش می دهند ، می خواهیم که بیش از پیش به این مساله توجه نموده و در مسیر مقدس مبارزه برای نجات و آزادی ملت آذربایجان از اسارت ، استعمار و نژادپرستی 90 ساله در کنار این ملت بوده و یاور ایشان باشند.
4- در کل از تمامی رسانه هایی که به زبان فارسی منتشر می شوند اعم از رادیو ، تلویزیونها، آژانس ها و سایت های خبری ، می خواهیم که بخش ها و برنامه های مخصوصی را در جهت بررسی مسایل آذربایجان جنوبی ، از جمله حقوق بشر ، مسایل زبانی ، وضعیت اقتصادی و ...  اختصاص داده و مساله ستم ملی در حق آذربایجانی ها را بیش از این در حاشیه قرار ندهند.
5- در پایان یاد آور می شویم که دشمنی ، سکوت و یا بی اعتنایی در حق آذربایجان در دیده ملت آذربایجان تا ابد الدهر نه تنها خیانت و ناجوانمردی به ملت آذربایجان بلکه جنایت علیه بشریت تلقی شده و کسانی که بر این حق کشی ها ، استعمار ، استثمار ، نژاد پرستی و... چشم بپوشند ، به عنوان هم دست جمهوری اسلامی ،  دشمن ملت آذربایجان و جنایتکار علیه بشریت قلمداد شده و کسانی که قدمی در راه آزادی ملت آذربایجان بردارند دوست و یاور ابدی این ملت خواهند بودند.
 به امید آزادی و نجات همیشگی ملت آذربایجان و همه ملت های دربند جهان.
زنده باد آذربایجان !
زنده باد آزادی !
زنده باد انسانیت !
نابود باد استعمار و نژاد پرستی !

جمعی از فعالین مستقل (۱)  حرکت ملی  آذربایجان جنوبی

۱-  لازم به ذکر است که در اینجا منظور از «مستقل بودن» عدم وابستگی نویسندگان نامه به تشکیلات ها و احزاب سیاسی می باشد و با طیف مستقل آذربایجان جنوبی مشتبه نشود.


Şimali Azərbaycan və Türkiyə medyasına müraciət : Sizin Güney Azərbaycanda olunan milli zülm haqqında susmaniz təkəcə Güney üçün yox , İnsaniyyət üçün cinayət deməkdir
Azərbaycan türkcəsində yayımlanan bütün Radio – Televızyalar o cümlədən «Azadlıq radiosu , B.B.C Azərbaycan xidəməti , Amerıkanın Səsi(VOA) Azərbaycan xidəməti , Türkiyənin səsi Radiosu(TRT Azərbaycan və TRT Türki) , Şimali Azərbaycan  Respoblikası və Türkiyə Respoblikası dövlət Radio – Televiziyaları , Veb Sitələr , Xəbər Agentlikləri , jurnallar və Qəzetlərinə və müstəqil medyalara  Açıq Məktub :
   Azərbaycan topraqlarının Gülüstan və Türkəmənçay müqavilələri əsasında iki – Şimal və Cənub – hissəyə bölünməsindən 195 il ötür. Bu müdətdə Azərbaycanın şimal hissəsində Çar iməperyası devərildikdən sonra , Müsəlman və Türk dünyasında ilk dəfə olaraq Azərbaycan xalq Cimhüriyyəti qurulub və ikı il davam etədikdən sonra Qızıl ordunun Azərbaycana yüruş ilə süqüt etədi. Bu tarixdən bəri Azərbaycanda 70 illik Sovet ittifaqı höküməti başlamış və bu quruluşun dağılması ilə Quzey Azərbaycan əbədi olaraq öz istqlaliyyətini əldə etədi. Ancaq bu fasilədə Cənubı Azərbaycanda müxtəlif hadisələr üz vermiş , belə ki 20 – inci əsirin əvvəllərində Azərbaycanlıların mübarizəsi  nəticəsində İranda məşrütəçilik inqılabı  baş verdi. Təxmınən 10 il inqilabdan sonra , bu inqılabın alavları sünməyə başlarkən , Güney Azərbaycanda Xiyabani hərkəti və altı aylıq «Azadistan» höküməti vücudə gəldi. Xiyabani qiyamının yatırılmasından 25 il sonra , Azərbaycanlılar mərkəzi hökümətin vədələrindən ümıdsiz qalaraq , Seyid Cəfər Pişəvərinin başıçılığı altında  Azərbaycan milli höküməti ya Dimokrat Firqəsi Hökümətini qurdular. Ancaq Pəhələvi rejimi Azərbaycana qoşun Çəkməklə bir illik dimokratların hökümətini qanda boğdu. Cənubi Azərbaycanın sonuncu hərkəti 1980-1978 – inci illərdə üz verdi  və Azərbaycanlıların bu dəfəki hərkəti , yeni qurulmuş İran İslam Respoblikasi əlilə yatırıldı. Beləliklə 20 – inci əsirdə Cənubi Azərbaycanda dörd inqlabi – demokratik hərkət baş verməsinə baxmayaraq təssüflər olsun Azərbaycan xalqı müəyyən  illətlərə görə ; Fars müstəmlikəçiligyi və rasizmindən(Irqçılıq) qurtula bilməyib və azadlığa qovşa bilmədı . Bu iş 21 – inci əsirə tapşırıldı... .
   Cənubi Azərbaycan hərkətləri və inqlablarının yeni dalğası təxmınən igirmi il bundan öncədən «Güney Azərbaycan milli hərkəti» adı altında başlamış və 2006/1385 də  baş vern «Xurdad /May Həmasəsi» onun bir dönüş nöqətəsi sayılır. Bu hərkət özunü Azərbaycan keçəmiş hərkətlərinin davamçısı hesab edir və milli hökümət çərçivəsində olan müxtəlif : fedral(İran daxilində) , müstəqil Güney Azərbaycan höküməti və bütöv Azərbaycan höküməti (Azərbaycanın şimal və cənub hissələrinin birləşəməsi əsasında) şəklində Azərbaycan xalqının müqəddəratını təyin etmək bu hərkətin ən önmli amacı dir. Bunların kənarında dil azadlığı və ya mədəniyyət (Kültür) Muxtariyyəti də milli hərkətin  başqa istəklərindən birisi sayılır. Bu hərkətin çox səsliliyi onun dəmukratik olmağı deməkdir.
   Bütün bunlara baxmayaraq Güney Azərbaycan milli hərkəti ikı qeyri dimokratik ideologiya tərfindən təzyiqlərə mərüz qalmış  və qalmaqdadır : birincisi Fars rasizmi və İrançılıq - ikincisi İslam fandametalizmi ki hər ikısi də İran İslam Respoblikası sistemində birlişmişlər. Bu ikı idiologiya keçən 90 il ərzində Cənubi Azərbaycanı iqtisadiyyat  , mədəniyyət , siyasi və s sahələrdə fars rejiminin müstəmlikəsinə çevrilməsində ən önmlı rolu olmuşdur. Başqa sözlə desk Azərbaycan xalqı bu müdətdə Farsçılar və İrançıların(Pəhləvilər və İslam Respoblikası rejimləri nin) daxili (iç) Müstəməlikəçiliginə(İmperiya) məruz qalmışdır. Ancaq Güney Azərbaycan milli hərkəti bu duruma son quımaq məqsəd ilə bir demukratik hərkət kimi meydana gəlmişdir , daha diqqətlə bu məsələ yə yanaşsaq Azərbaycanlıların istəkləri , onların haqqında olunan milli , siyasi , mədəniyyət və iqtsadiyyat sahələrdə ayrı seçəgiligə , və bütövəlükdə Cənubi Azərbaycanda olan  «Milli Zülmə» son quymaq , Azərbaycanlıların milli və insani haqlarını müdafiə etmək və onların müqqədəratını təyin etməkdir. Beləliklə İran rejiminin rasisti siyasətləri nəticəsində , Cənubı Azərbaycan Milli aktivist (fəal)ləri , ziyalıları və s sürgun olunması , başqa məmləkətlərə məcəbür olaraq köçəməsı və ya məmləkət daxilində onlara müharib(rejimə qarşı savaş aparan) , milli təhlükəsizəliyə əngəl törədən , separatçı , türkçü və s ünvanı qoyulması və  ya ömürlərinin ən səmərli illərini İran rejiminin həbəsxanalarında həbəsə alınması  və hökümət tərfindən insanlıqdan uzaq işkəncələrə mərüz qalması və ya onların dirıliyi rejimə dözülməz olması və nəhayət olaraq saxta avtomobil qəzası nəticəsində rejimin cəlladları əl ilə şəhid olması , heç də gözlnilməz deyil. Cənubı Azərbaycanda  milli kimlik məsələsi 2006/1385 May/Xurdad həmasəsindən bəri elə bir səviyyəyə  gəlib çatmışdır ki  bu hərkət Azərbaycanın bütün sinifləri və  kütlələri arasında yayilmaqdadır və günü gündən artıq Azərbaycanda milli hərkətə qatılan yeni yetəmələr və gənclərin sayı artmaqdadır. Beləliklə yuxarıda insanların Cənubi Azərbaycandan sürgün düşməsi , qaçqın düşəməsı , həbəsə alınması , avtomobil qəzası və s kimi İran rejiminin sadaladığımız davranışları Güney Azərbaycan aktivistlərinin gündəlik proqramına çevrilmiş və nəhaytdə gələcək nəsillərin haqqında da davam  edcəkdir. Və bu yaxınlarda iran adlanan ölkənı Azərbaycanlıların həbsxanası olmasının şahidi olacağıq.
   Ancaq bütün bu davranışlara və bütövlükdə bu durumun yaradılmasına dəstək vern amıllərdən birisi xarıcdəki mətbuat , xəbər agentlikləri , radio – televiziyalar və veb sitələrin bu məsələlər haqqında susması dır. Belə ki Azərbaycan türkcəsində yayimlanan istər radio və televiziyalardan , istərsə veb sitə lər , xəbər agentlikləri və qəzetlərindən , Güney Azərbaycan məsələlərinə , orada yürudülən müstəməlikəçılık , rasizm və bütövlükdə milli zülmə yalnız bir neçəsi və o da məhdud şəkildə toxunurlar. Daha dəqiq desk radiolardan , yalnız Amerıkanın səsi(VOA) Azərbaycan Xidəməti həfətə də ikı verilişini - (hər birisi 15 dəqiqə uzunluğunda) «Haray» və «Pəncərə» proqramlarını - Cənubi Azərbaycan məsələlərinə o cümlədən insan haqları , dil , ədəbiyyat və s məsələlərə həsər etəmiş və ha belə radionun veb sitəsində «Azərbaycan» bölməsi kənarında , «İran Azərbaycanı» bölməsi də ayrılmışdır. Azadlıq radiosunun hər gün 6-7 saatlıq müxətəlif proqramları o cümlədən kontekst , İz , Qafqaz Quvşağı , Qaynar Xət , Azadlıq FM , Azadlıq Bölgələrdə , İşdən Sonra , Pen Klup və s yayimlamağına baxmayaraq , bu radionun həfətə də təxmınən  50 saatlıq  verlişlərindən heç 5 dəqiqə də Güney Azərbaycan məsələlərinə həsr olunmur)Burada Azadlıq Radiosunun Televizia  verlişləri daxil edilməmışdir(. Adı çəkiln radionun Cənubı Azərbaycan üçün həsər etədiyi « Təbəriz Ekspres» adlı yeganə bölmədə neçə aydan bir , bir xəbər , məqalə ya raport dərc etməklə  kifayətlənir. BBC Azərbaycan xidəmətinə gəldikdə vəziyyət daha da pis dir. Belə ki bu radionun veb sitəsində heç «Güney Azərbaycan» bölməsi də ayrılmamış və onun hadisələrindən və məsələlərindən heç nə görünmür. Bu vəziyyət elə bir halda üz verir ki bu radioların farsca xidəmətində də  Cənubi Azərbaycan haqqında ya susurlar  və ona qarşı zidd mövəqə tuturlar (BBC farsca , Amerıkanın Səsi farsca xidəməti) , ya da Azadlıq radiosunda olduğu kimi hərdən  bir Cənubi Azərbaycan məsələlərinə toxunurlar(farsca yayilan Radio Fərda kimi). 
   Şimalı Azərbaycan Respoblikasi medyasına gəldikdə vəziyyət daha da acınacaqlı dır. Azərbaycan medyasında üstə sadaladığımız radiolardan savayi dövəlt radio- televiziyalarında , qəzetlərində və xəbər agentliklərində Cənubi Azərbaycana zərrəcə diqəqət yetirilmir , ancaq bollu - bollu «Biz 50 miliyonloq Azərbaycan xalqıyıq , ya bizim dövlət 50 miliyonluq xalqın dövəlti dir» kimi ağız dolduran şuarlar səsləndirilir. Bu şüarlar çox gözəl və milli şuarlardır , ancaq bunu əməldə göstərmək lazımdır. Bu şüaları səsləndirn hökümət , o 50 miliyoluq xalqdan iranda əsartdə yaşayan  30 miliyonuna sahab çıxmalıdır. Yoxsa hərdən bir İran rejimi ilə əlaqə ləri gərginləşəndə İran rejiminə hədə qorxu vermək məqsəd ilə bu şüarları və başqa bu kimi tədəbirləri ortaya atmaqla bizim milli dərdlərimizin heç biri sağala bilməz. Bir halda ki İran rejimi il illərdi ki «Səhər kanalı» nı Azərbaycan möminləri üçün və daha açıq desk Şimalı Azərbaycandakı yetişdirdigi öz əlaltıları üçün yaymaqdadır , əkəsinə Şimalı Azərbaycan hakimiyyəti İranda yaşayan 25-30 mılionluq Azrəbaycanlıya heç bir saatda radio ya televiziya verlişi ayirmayir. Bunlardan əlavə təkəcə bir neçə qəzetdə və veb sitə də o cümlədən Xalq Cəbəhəsi Qəzeti , Yeni Müsavat , Ayna Qəzeti və s  də «Güney» ünvanı altında bölmələrə rast gəlmək olur ki Cənubı Azərbaycan məsələləri üçün ayrılmışdır.
Biz güneylilər , Şimalı Azərbaycan dövəltini öz dövəltiməz saymaq la bərabər fəxər edirik ki dünya məmləkətləri arasında Azərbaycanda bir müstəqil ölkə olaraq adı çəkilir , Azərbaycanın milli marşı səslənir ,  müqədəs  üç rəngli bayrağı zirvələrdə dalğalanır və... . Bütövəlükdə gütürsək Azərbaycanın şimal hissəsi də bızım tarixi və  doğma torpaqlarımızdır , onun qorumağı göz bəbəyi kimi bizimdə milli vəzifəmız sayılır , onun qarabağ yarası bizim də yaramızdır , onun səadti bizim səadtimiz və fəlakti də bizim fəlaktimiz deməkdir.buna görə ki biz bir xalqıq və Azərbaycan da (istər onun Güneyi istər isə Quzeyi) bizim müqəddəs vətənimizdir….  Ancaq təəsüsflər bu kimi baxışlar Quzey Azərbaycan hakimiyyətində çox az görünür. Ona görə Azərbaycan medyasında Güney Azərbaycan məsələlərinə yer verilmir. Ancaq bunu da xatırlatmaq lazımdır ki tarix daha geri qayıtmayacaq və bu fürsəti bir daha bizə və sizə vermiyəcək. Biz bunu qəbul edirik ki Şimali Azərbaycan hakimiyyəti bir dövəlt olaraq bütün beynalxalq qanunlara boyun əyəmli və başqa bir dövəltin daxili işlərinə qarışmamalıdır. Ancaq bu heç də Güney məsələri haqqında Etinasız qalmasına Şimalı Azərbaycan hakmitinə , bəraət qazandırmır. Bəlkə də  bu haqda ,başqa dövlətlərlə qiyas olunduqda Azərbaycan hakimiyyətinin rolu iki qat artır. Bizcə belə bir vəziyyətdə ata babalar demişkən elə davranmaq lazmdır ki «nə şış yansın nə kabab». Və bunu da demək yersiz deyyldir ki Şimali Azərbaycan hakimiyyəti Güney məsələsinə hər cür yanaşsa (Güney məsələsinin gündəmə gətirib , gətirməməsi) İran rejiminin qəddar olduğuna görə Azərbaycan hakimiyyəti İranın daxili işlərinə qarışmasina müttəhəm edcəkdir.
    Təssüflə xatırlatmalıyıq ki Güney Azərbaycan məsələsinin Türkiyə  medyasında da yeri yoxdur. Türkiyənin çox saylı Radio – Televiziyalarından təkəcə Türkiyənin Səsi Radiosu və Azərbaycanın İctimai Radiosunun ortaq layihəsi olan «Qurqud Ata Verlişi» hər gün bir saat ərzində yayımlanır , ancaq bu proqramda da ya Şimalı Azərbaycan və Türkiyənin məsələlərinə diqqət yetirilir ya da mədəniyyət , incə sənət , musiqi və s kimi məsələlərdən danışılır. Hal bu ki Güney Azərbaycan və onun məsələləri  gündəmə gətirilmir. Nəhayət T.R.T Türkinin Azərbaycan Türk (Ərb) Əlifbası ilə veb sitəsi mövuddur ancaq o da güney yerinə bütün türk dünyasını və ya Türkiyənin məsələləri haqqında informasya yaymaqdadır.
  Niyə belə olmalıdır ؟ Məgər Cənubı Azərbaycan Türk dünyasından sayilmirmı ؟ Məgər Güney Azərbaycanda yaşayanlar türk deyillər mi ؟ Güney Azərbaycanın bütün Türkiyə medyasından payi budur mi ؟ Güney Azərbaycanda zülmlərə Türkiyə və Azərbaycan hakimiyyəti və onların medyası önəm vermiəcək bəs hansı dövəlt bunu gündəmə gətirmlidır؟! Türkiyə və Azərbaycan hakimiyyətindən savayi hansı dövəlt və hakimiyyət , güneylilərin haqqında müdafiə etəməlidir ؟  Biz yenə də ata babalarımız demişkən «adam umduğu yerdən küsər» deyə bu məsalələri ortaya atmalıyıq. Azərbaycan və Türkiyə hakimiyyəti və onların dövəlt medyası da bunları düzəgün qarşılamalı və düzəgün qəbul etəməlidirlər. Bizcə Azərbaycan və Türkiyə medyasının vəzifələri Güney məsələsi haqqında ikı qat artır. Birincisi  bu medyaların bütün xalqların azadlığına etinasız olmamağına və azadlıq sevərlik əsillərinə dayandığına qayıdır. İkıncısi isə bu medyaların qardaş Türkiyə və Şimalı Azərbaycana ayid olduğuna görədir. Bütün bunlara əsaslanaraq sizlərin bu məsalələr haqqında susmanız dözülməz dır.
  Bütün bunları nəzərə almaqla biz bu məktubu yazanlar və ona imza atanlar bir halda ki İran rasist rejimi Cənubi Azərbaycanı , siyasi , iqtsadiyyat və mədəniyyət baxımından öz müstəməlikəsinə çevirmiş və Azərbaycan xalqına  bütün var- güc ilə zülm etməkdədir , vətən övladları rejim həbsxsnslsrında ən ağır və insanlıqdan uzaq olan işkəncələrə məruz qalmaqdadırlar , bir halda ki Azərbaycan xalqı  Qaradağ zəlzləsinin matəmindən hələ özünə gəlməmış , rejimin etinasızlığına görə xalqımızın bir hissəsi  istidə - soyuqda , evsiz qalaraq , çadırlarda yaşamaqla , gecə – günduz ölümlə əl bə yaxadırlar , rejim Urmu Gölünü qurutmaq qərarına gəlmiş və Azərbaycanda çevərə faciəsi yaratmaq istəyir və bunlar kimi neçə faciələr Azərbaycan xalqını güzləməkədədir , müxtəlif Azərbaycan türkcəsində yayimlanan və Türkiyə , Şimalı Azərbaycan  medyalarından tələblərimiz bunlardan ibarətdir :
1- Azadlıq Radiosu , Amerikanın Səsi Radiosu(VOA) (Azərbaycan Xidməti) , BBC Radiosu  (Azərbaycan Xidməti) və Türkiyənin Səsi Radiosu (T.R.T Türki) kimi radiolardan imkan daxilində , Güney Azərbaycan üçün Azərbaycan dilində müstəqil radio qurulması  və başqa radiolarda olduğu kimi layiqincə hər gün neçə saatlıq məhz Güney Azərbaycan məsələləri ətrafında (Milli Zülm , İnsan haqları , Azərbaycanlıların İqtisadiyyat durumu  ,onun aktual məsələləri və... Ətrafında) verilişlərin hazırlanması tələb olunur.
2-  Üstəki tədəbirlər müyəssər olmayırsa , bu radioların Şimalı Azərbaycan üçün yayımlanan radiolarında Güney məsələləri üçün , üstə sadaladığımız prənsiplərə əsaslanaraq müstəqil bir bölmənin qurulması təkəlif olunur. Bu bölmə ən azı 24 saat ərzındə 2 saatlıq veriliş hazırlamalıdır. Həmçinin təkəlif olunur imkan daxilində Türk (Ərb) əlıfbası ilə (2001 də Güney Azərbaycanda təşəkil olunan birinci və ikinci Türk dili ortoqrafi seminarının aldığı qərarlar əsasında) Azərbaycan Türkcəsində  veb sitə hazırlanması ən vacib olan ehtiyaclardan birisi sayılır . Necə ki T.R.T Türki bu haqda birinci atdımı atmış , ancaq təəsüflər olsun ki bu veb sitə də Güney Azərbaycan məsələləri üçün heç nə yayımlanmır və yalnız Türkiyə , Dünya və Türk dünyasının məsalələrini Azərbaycan Türkcəsində (Türk əlıfbasında) gündəmə gətirir. 
3- Şimalı Azərbaycan və Türkiyə dövəlt medyalarından Güney Azərbaycan məsələləri üçün üstə ki pərnəsiblərə dayanaraq müstəqil radio və Televiziyalar , Qəzet lər , Veb sitələr və Xəbər Agentliklərinin açılması tələb olunur. Müstəqil və dövlətə bağlı olmayan Şimali Azərbaycan və Türkiyə medyalardan da imkan daxilində eyni tədbirlərin görünməsi tələb olunur.
4- Güney Azərbaycan məsələsi təkəcə Azərbaycanlıların və yaxud dünya Türklərinnin prablemi deyil. Bəlkə bu məsələlər milliyyət , dil və vətəndaşlıqdan asılı olmayaraq bütün dünyada yaşayan azad insanların məsaləsi deməkdir ,  və bütün dövəltlərdən və insan lardan tələb olunur öz yardımlarını və himayələrini , dəstəklərini Azərbaycanda gedən milli mübarizədən əsirgəməsinlər və bu müqəddəs mübarizə də iştirak etəsinlər ! Ancaq qardaş Şimali Azərbaycan və Türkiyə hakimiyyətlərindən və vətəndaşlarından müəyyən dəlillərə görə  tələbatımız qat qat artıqdır.
5-  sonda bu önəmlı məsələni də xatırlatmaq lazımdır ki hər bir insan , hər bir dövəlt , hər bir cəmiyət və... Güney Azərbaycandakı yürüdülən müstəmlikəçilik , rasizm və milli zülmün qarşısında  susursa o təkəcə Azərbaycana xəyanət etəmir bəlkə insanıt üçün cınayt törədır.  Biz 21 - inci əsirdə yaşayan insanlar «İnsaniyyət Naminə» yer kürəsinin hər nöqətəsində yaşayan hər bir insanın acınacaqlı yaşayişına göz yuma bilmərik. Bizlər hamımız bərabr huquqlu insanlarıq və insan kimi də yaşamalıyıq .

Azərbaycan Xalqı və bütün dünyada əsarət əltında yaşayan xalq ların tezliklə azadlığa qüvəşma diləgy ilə !

Yaşasın Azərbaycan !
Yaşasın Azadlıq !
Yaşasın İnsaniyyət !
Ölüm Olsun Rasizmə və Müstəmlikəçiliyə !
Bir Qrup Güney Azərbaycan Milli hərəkatının Müstəqil [1]  Fəalları

[1] -Xatırlatmalıyıq ki bu məktubda «Müstəqil» dedikdə bu məkətübü yazan ların geyri- təşkilatı olması və heç siyasi təşkilat və partiyaya Bağlı olmaması ifadə olunur və «Müstəqil» sözu Güney Azərbaycan Müstəqil teyfiı demək deyildir.

مکتوبو پی دی اف فورمتینده  بوردان یوکلمک اولار :

 http://www.share.az/gd61h3bppxwm/Achiq_Mektub.pdf.html

۶ قوچ (جدی) ۱۳۹۲ گونش